當(dāng)今世界鉆飾設(shè)計的風(fēng)格總體可歸納為簡潔洗練、回歸自然和經(jīng)典裝飾這三大主流：

主流之一：簡潔洗練

早年曾一度風(fēng)行于建筑藝術(shù)中的“少即多”的簡單至上原則被沿用到現(xiàn)代鉆飾設(shè)計中來。簡潔流暢的線條，簡約凝練的整體構(gòu)造，形成這一風(fēng)格的主旋律。外形柔和流暢的汽車、明暗錯落有致的沙丘、色彩柔美淡雅的大理石及恒不變的金字塔皆是這一藝術(shù)風(fēng)格最完美的表現(xiàn)。而以這一風(fēng)格設(shè)計的鉆飾，不論是戒指、耳環(huán)、吊墜、別針及手鏈，其外觀皆呈流線型或幾何型，視感簡約明快、含蓄內(nèi)斂。

主流之二：回歸自然

生機(jī)勃勃的大自然對終日被困于鋼筋水泥叢林中的現(xiàn)代都市人永遠(yuǎn)有著無限的感召力。在人類逐漸喪失原始的土地、森林、河流資源的九十年代，環(huán)保問題日漸成了人們生活中的一個新焦點(diǎn)。于是，人類又重新投入到大自然的懷抱，這股回歸自然的風(fēng)尚也影響到鉆飾設(shè)計。秀美的樹葉、有趣的貝殼、充滿生命力的向日葵、奇妙的斑馬紋，都成為設(shè)計師們的靈感源泉。而加工過的設(shè)計作品不但能精確地反映自然原物的神奇，而且還能營造出一種更為凝練的效果。人們可以從花瓣式的戒指、海馬狀的別針、水滴般的耳環(huán)中嗅到清新質(zhì)樸的大自然的氣息。

主流之三：經(jīng)典裝飾

人類似乎永遠(yuǎn)無法忘情于自身的文明。所以，復(fù)古的潮流幾乎幾年就會卷土重來一次，而且愈演愈烈，與簡單至上的現(xiàn)代意識流相悖的裝飾主義于是盛行不衰。古羅馬式的裝飾性浮雕、中國明清風(fēng)格的精雕細(xì)琢的石橋、哥特式的尖頂建筑、原始部落的神秘圖騰都成為這一裝飾主義風(fēng)格的題材，其特點(diǎn)即是講求珠寶首飾的色彩、圖案及其輪廓的精心設(shè)計，色彩絢爛華麗，結(jié)構(gòu)繁復(fù)精巧。

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